Σάββατο, 31 Δεκεμβρίου 2016

ΣΟΚ στο Ισραήλ: Ρωσικές ειδικές δυνάμεις Spetsnaz με διακριτικά της Χεζμπολάχ στη Συρία – Βίντεο ντοκουμέντο από τη δράση τους και την εξολόθρευση των ισλαμιστών


Του Βασίλη Καπούλα
Βίντεο που ήρθε στη δημοσιότητα από τη Συρία αποκαλύπτει Ρωσικές ειδικές δυνάμεις Spetsnaz να φορούν διακριτικά της Χεζμπολάχ κατά τη διάρκεια των συγκρούσεων για την απελευθέρωση του Χαλεπίου. Οι σκηνές «διέρρευσαν» από ντοκιμαντέρ σχετικά με τη δράση των ρωσικών ειδικών δυνάμεων στη Συρία, τα βίντεο μπορείτε να τα παρακολουθήσετε παρακάτω.
Σκοπός φυσικά ήταν να γίνει κατανοητό το βάθος της ρωσικής εμπλοκής ενώ περνάει μήνυμα προς το Ισραήλ: H Ρωσία έχει την δικιά της στρατηγική για ολόκληρη τη Μέση Ανατολή….
Μετά τις πληροφορίες για σημαντική ενίσχυση της Χεζμπολάχ με ρωσικό οπλισμό, τώρα σαν «βόμβα» σκάει στο Ισραήλ η είδηση αυτή.
Αναμφισβήτητα οι εντάσεις μεταξύ Ρωσίας και Ισραήλ θα αυξηθούν κατακόρυφα γιατί αποδεικνύεται στη πράξη το μέγεθος και η εμβάθυνση της ρωσικής βοήθειας σε καθημερινή βάση προς τη Χεζμπολάχ.
Επιπλέον δικαιολογείται έτσι η οργή της Μόσχας για τις ισραηλινές επιχειρήσεις κατά στόχων της Χεζμπολάχ στη Δαμασκό πριν λίγο καιρό.
Είναι πολύ πιθανόν να βρίσκονταν μαζί με τη Χεζμπολάχ και Ρώσοι στρατιώτες καθώς από τα βίντεο φαίνονται Ρώσοι και Χεζμπολάχ να πολεμούν συνέχεια μαζί σε Λαττάκεια και Χαλέπι.
Έχει σχέση αυτό με το γεγονός ότι ανακάλεσε το Ισραήλ το πρέσβη του από τη Ρωσία και το χτεσινό περίεργο περιστατικό με τον Ρώσο πρέσβη που κατέληξε στο νοσοκομείο σε κωματώδη κατάσταση;
Κανείς δεν μπορεί να το επιβεβαιώσει αλλά ούτε και να το διαψεύσει…
Οι βασικές αποστολές των Spetsnaz στη Συρία είναι οι εξής.
Κατάδειξη στόχων για το ρωσικό Πυροβολικό και την Αεροπορία.
Πραγματοποίηση ειδικών επιχειρήσεων με στόχο την εξουδετέρωση συγκεκριμένων στόχων υψηλής αξίας όπως ηγετικά στελέχη των ισλαμιστών.
Τρίτον, προστασία. Η ομάδα Zaslon που έχει αναπτυχθεί στην Δαμασκό έχει συγκεκριμένη αποστολή.
Τέταρτη αποστολή η εκπαίδευση από GRU και Spetsnaz των συριακών δυνάμεων σε θέματα αντι-ανταρτικών επιχειρήσεων.








πηγή: http://www.pentapostagma.gr/2016/12/%cf%83%ce%bf%ce%ba-%cf%83%cf%84%ce%bf-%ce%b9%cf%83%cf%81%ce%b1%ce%ae%ce%bb-%cf%81%cf%89%cf%83%ce%b9%ce%ba%ce%ad%cf%82-%ce%b5%ce%b9%ce%b4%ce%b9%ce%ba%ce%ad%cf%82-%ce%b4%cf%85%ce%bd%ce%ac%ce%bc%ce%b5.html#ixzz4URzQF0yh

Ὁ Ἅγιος Βασίλειος ὁ Μέγας ὁ Καππαδόκης


Ημ. Εορτής:1 Ιανουαρίου
Ημ. Γέννησης:
Ημ. Κοιμήσεως:
Ημ. Ανακομιδής Λειψάνων:
Πολιούχος:
Λοιπές πληροφορίες:
Εορταζόμενο όνομα:Βασίλειος, Βασιλική

Ὁ Μέγας Βασίλειος, μία ἀπὸ τὶς μεγαλύτερες μορφὲς τῆς Ἐκκλησίας, γεννήθηκε περὶ τὸ 330 μ.Χ. στὴν Καισάρεια τῆς Καππαδοκίας. Ὁ πατέρας του Βασίλειος ἦταν ρήτορας, ἐγκατεστημένος στὴ Νεοκαισάρεια τοῦ Πόντου καὶ ἦταν υἱὸς τῆς Μακρίνης, ἡ ὁποία ὑπέστει πολλὰ μετὰ τοῦ συζύγου της κατὰ τὸν διωγμὸ τοῦ Μαξιμίνου γιὰ τὴν πίστη τους στὸν Χριστό.
Ἡ Μακρίνα ἦταν μαθήτρια τοῦ Γρηγορίου τοῦ Θαυματουργοῦ καὶ διετέλεσε ἡ πρώτη στὴν πίστη διδάσκαλος τοῦ ἐγγονοῦ της Βασιλείου.
Ἡ μητέρα τοῦ Μεγάλου Βασιλείου ὀνομαζόταν Ἐμμέλεια, καταγόταν ἀπὸ τὴν Καππαδοκία, ἦταν θυγατέρα Μάρτυρος, εὐλαβέστατη καὶ πολὺ φιλάνθρωπη. Ἀπὸ τὸν γάμο της μὲ τὸν Βασίλειο γεννήθηκαν ἐννέα παιδιά, ἀπὸ τὰ ὁποία τὰ τέσσερα ἦταν ἀγόρια. Τὸ πρωτότοκο παιδὶ τους ἦταν ἡ Μακρίνα, ἡ ὁποία μετὰ τὸν θάνατο τοῦ μνηστῆρα της, ἐπιδόθηκε στὴν ἄσκηση. Ἀπὸ τὰ τέσσερα ἀγόρια, τρεῖς ἔγιναν Ἐπίσκοποι, ὁ Βασίλειος στὴν Καισάρεια, ὁ Γρηγόριος στὴ Νύσσα καὶ ὁ Πέτρος στὴ Σεβαστεία. Ὁ Ναυκράτιος πέθανε νέος, σὲ ἡλικία 27 ἐτῶν. Πρὸ τοῦ Πέτρου γεννήθηκε ἡ Θεοσεβία.
Ὁ Μέγας Βασίλειος ἔλαβε τὴν πρώτη χριστιανικὴ διαπαιδαγώγησή του ἀπὸ τὴ μητέρα καὶ τὴ γιαγιά του καὶ διδάχθηκε τὰ πρῶτα γράμματα ἀπὸ τὸν πατέρα του στὴν πατρίδα του. Σπούδασε στὶς σχολὲς τῆς Καισαρείας τῆς Καππαδοκίας καὶ τοῦ Βυζαντίου, ὅπου «ηὐδοκίμει σοφιστῶν τε καὶ φιλοσόφων τοὶς τελειοτάτοις», καὶ τέλος «εἰς τᾶς χρυσᾶς Ἀθήνας», ποὺ τότε ἦταν τὸ κέντρο τῆς ρητορικῆς καὶ στὴν ὁποία ἤκμαζαν οἱ σοφιστὲς Ἰμέριος, Προαιρέσιος καὶ ἄλλοι καὶ ὅπου συνέρρεαν ἀπὸ παντοῦ μαθητές, μεταξὺ τῶν ὁποίων καὶ ὁ μετέπειτα αὐτοκράτορας Ἰουλιανός, τὸν ὁποῖον ὁ ὑπέρμετρος θαυμασμός του πρὸς τὴν ἐθνικὴ σοφία παρέσυρε στὸν πόλεμο κατὰ τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἐκεῖ βρισκόταν ἤδη καὶ ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Ναζιανζηνός, μετὰ τοῦ ὁποίου συνδέθηκε μὲ στενὴ φιλία. Εἶναι χαρακτηριστικοὶ οἱ λόγοι τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου γιὰ τὸν ἱερό του σύνδεσμο μὲ τὸν Μέγα Βασίλειο : «Τὰ πάντα ἦμεν ἀλλήλοις, ὁμόστεγοι, ὁμοδίαιτοι, συμφυεῖς… ἴσαι μὲν ἐλπίδες ἦγον ἠμᾶς, πράγματος ἐπιφθωνοτάτου τοῦ λόγου, φθόνος δὲ ἀπήν, ζῆλος δὲ ἐσπουδάζετο, ἀγὼν δ’ ἀμφοτέροις, οὒχ ὅστις αὐτὸς τὸ πρωτεῖον ἔχοι, ἀλλ’ ὅπως τῷ ἐτέρῳ τούτου παραχωρήσειεν. Μία μὲν ἀμφοτέρους ἐδόκει ψυχή, δυὸ σώματα φέρουσα, ἐν δ’ ἀμφοτέροις ἔργον: ἡ ἀρετὴ καὶ τὸ ζῆν πρὸς τᾶς μελλούσας ἐλπίδας, πρὸς ὃ βλέποντες καὶ βίον καὶ πρᾶξιν ἅπασαν ἀπηυθύνομεν».
Ὁ Βασίλειος διδάχθηκε στὴν Ἀθῆνα ρητορική, φιλοσοφία, ἀστρονομία, γεωμετρία καὶ ἰατρική. Ἐπέστρεψε στὸν Πόντο, περὶ τὸ 356 μ.Χ., καὶ βαπτίσθηκε Χριστιανὸς ὑπὸ τοῦ Ἐπισκόπου Καισαρείας Διανίου.
Στὴν συνέχεια μετέβη στὴν Αἴγυπτο, Μεσοποταμία, Παλαιστίνη καὶ Συρία, γιὰ νὰ γνωρίσει τοὺς ἀσκητὲς καὶ καθηγητὲς τῆς ἐρήμου. Τότε, ἀφοῦ διένειμε καὶ αὐτὸς τὰ ὑπάρχοντά του στοὺς πτωχούς, μόνασε στὸν Πόντο, κοντὰ στὸν Ἴρι ποταμό, ἀσκούμενος στὴ μελέτη καὶ τὴν προσευχή.
Ἀργότερα τὸ 362 μ.Χ., χειροτονήθηκε πρεσβύτερος ἀπὸ τὸν Ἐπίσκοπο Καισαρείας Εὐσέβιο, ἀλλὰ μετὰ ἀπὸ λίγο ἀναγκάστηκε νὰ φύγει στὸν Πόντο, λόγω τοῦ φθόνου τοῦ Ἐπισκόπου Εὐσεβίου. Ὁ Γρηγόριος συμβίβασε τὰ πράγματα μεταξὺ τῶν δυὸ ἀνδρῶν καὶ ὁ Μέγας Βασίλειος ἐπέστρεψε τὸ 365 μ.Χ., γιὰ νὰ βοηθήσει τὸν Ἐπίσκοπο Εὐσέβιο στὸν ἀγῶνα του κατὰ τῶν Ἀρειανῶν. Ἔγινε ἔτσι «σύμβουλος ἀγαθός, παραστάτης δεξιός, τῶν θείων ἐξηγητής, τῶν πρακτέων καθηγητής, γήρως βακτηρία, πίστεως ἔρεισμα».
Τὸ ἔτος 370 μ.Χ., μετὰ τὸ θάνατο τοῦ Εὐσεβίου, ἐξελέγη Ἐπίσκοπος Καισαρείας, παρὰ τὶς σφοδρὲς ἀντιδράσεις τῶν Ἀρειανῶν. Σὲ καιρὸ λιμοῦ προσέφερε στοὺς πάσχοντες κάθε εἴδους βοήθεια. Ἀγκάλιασε τοὺς γέροντες, τὰ παιδιά, τὶς γυναῖκες καὶ τοὺς ἄνδρες, τοὺς ἀσθενεῖς καὶ φρόντιζε καθημερινὰ γιὰ τὴν τροφή τους. Οἰκοδόμησε κοντὰ στὴν Καισάρεια ἕνα συγκρότημα πτωχοκομείου καὶ νοσοκομείου, τὴ Βασιλειάδα, ποὺ ἔγινε τὸ ταμεῖο τῆς εὐσέβειας καὶ τῆς ἀγάπης.
Κατὰ τὰ χρόνια τῆς ἐπισκοπικῆς του διακονίας εἶχε νὰ ἀντιπαλέψει κατὰ πολλῶν δυσχερειῶν. Ὁ αὐτοκράτορας Οὐάλης ἐαποφάσισε νὰ εἰσάγει μὲ τὴν βία στὴν Καππαδοκία τὸν Ἀρειανισμό. Γι’ αὐτό, τὸ 372 μ.Χ., ἔστειλε τὸν ἔπαρχο Μόδεστο, γιὰ νὰ πείσει τὸν Ἅγιο νὰ δεχθεῖ τὶς κακοδοξίες τῶν αἱρετικῶν. Μάταια προσπάθησε νὰ πείσει τὸν Μέγα Βασίλειο μεταχειριζόμενος κάθε μέσο: δήμευση τῆς περιουσίας, ἐξορία, βασανιστήρια, θάνατο. Ὁ Βασίλειος σὲ ἀπάντηση δήλωσε, ὅτι δὲν φοβᾶται ἀφοῦ περιουσία δὲν εἶχε, παρὰ μόνο λίγα παλαιὰ ἐνδύματα καὶ λίγα βιβλία, ἐξορία δὲν φοβᾶται, διότι ἡ γῆ ποὺ κατοικεῖ δὲν εἶναι ἰδιοκτησία του καὶ στὸν κόσμο αὐτὸ εἶναι πάροικος καὶ παρεπίδημος, τὰ βασανιστήρια δὲν τὸν πτοοῦν, διότι τὸ ἀσθενικό του σῶμα δὲν μπορεῖ νὰ ἀντέξει σὲ αὐτά, τὸ δὲ θάνατο θεωρεῖ ὡς εὐεργέτη, διότι αὐτὸς θὰ τὸν ὁδηγήσει νωρίτερα κοντὰ στὸν Θεό. Ὁ Μόδεστος ἐξεπλάγη ἀπὸ τὴν Πνευματικὴ γενναιοψυχία τοῦ Ἁγίου καὶ ἐπέστρεψε ἄπρακτος. Ἀκόμη καὶ ὁ ἴδιος ὁ αὐτοκράτορας Οὐάλης, ὅταν ᾖλθε στὴν Καισάρεια καὶ ἀντιλήφθηκε τὸ μεγαλεῖο τοῦ Βασιλείου, τὸν ἄφησε ἀνενόχλητο στὸν ἐπισκοπικό του θρόνο. Στὸ σημεῖο αὐτὸ ἀξίζει νὰ ἀναφέρουμε τὴν μαρτυρία τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου γιὰ τὸν Μέγα Βασίλειο: Ἦταν ἡμέρα τῶν Θεοφανείων. Πέλαγος λαοῦ ἐγέμιζε τὸν ναό. Ἡ ψαλμῳδία καὶ ἡ εὐκοσμία τοῦ βήματος ἦταν ἀγγελικὴ μᾶλλον, παρὰ ἀνθρώπινη. Καὶ ὁ Μέγας Βασίλειος προτεταγμένος τοῦ λαοῦ, ὄρθιος, ἀκλινὴς κατὰ τὸ σῶμα καὶ τὴν ὄψη καὶ τὴν διάνοια, «ἐστλωμένος τῷ Θεῷ καὶ τῷ βήματι». Καὶ ὁ αὐτοκράτορας Οὐάλης μπροστὰ στὸ θέαμα αὐτὸ καὶ στὸ ἄκουσμα «κατεβροντήθη».
Μὲ τὸν ἀνεκτίμητο αὐτὸ πλοῦτο τῶν ἀρετῶν του καθοδήγησε τὸ ποίμνιο τοῦ Χριστοῦ καὶ κοσμημένος μὲ αὐτὲς ἐξεδήμησε πρὸς Κύριον, τὸ 378 μ.Χ., λίγο μετὰ τὸν θάνατο τοῦ αὐτοκράτορα Οὐάλεντος, σὲ ἡλικία 48 ἐτῶν.
Ὅταν πλησίαζε ἡ ὥρα νὰ παραδώσει τὴν ἁγία του ψυχὴ στὸν Θεό, προσῆλθαν στὴν κλίνη του ὅλοι σχεδὸν οἱ Χριστιανοὶ τῆς πόλεως. Ἐκεῖνος τοὺς δίδασκε καὶ τοὺς εὐλογοῦσε. Προσευχόμενος στὸν Κύριο εἶπε: «Εἰς χεῖρας Σου Κύριε, παραθήσομαι τὸ πνεῦμα μου», καὶ κοιμήθηκε. Στὴν ἐξόδιο ἀκολουθία συμμετεῖχαν μυριάδες λαοῦ καὶ τόσος ἦταν ὁ συνωστισμός, ὥστε πολλοὶ πέθαναν «ἐκ τῆς τοῦ ὠθισμοῦ βίας καὶ συγκλονήσεως». Ἡ Σύναξη τοῦ Μεγάλου Βασιλείου ἐτελεῖτο στὸ ναὸ τῆς Ἁγίας Σοφίας (Μεγάλη Ἐκκλησία). Ναὸς ἀφιερωμένος στὸν Ἅγιο Βασίλειο ὑπῆρχε στὸ παλάτι τῶν Βυζαντινῶν αὐτοκρατόρων κατὰ τὸν 10ο αἰῶνα καὶ σὲ αὐτὸν ἐκκλησιαζόταν ὁ αὐτοκράτορας τὴν 1η Ἰανουαρίου μέχρι τῆς ἀπολύσεως τοῦ Εὐαγγελίου. Ὁ ἀδελφὸς τοῦ Μεγάλου Βασιλείου, Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Νύσσης, παραβάλλει αὐτὸν πρὸς τὰ πρόσωπα τῆς Ἁγίας Γραφῆς, τὸν Προφήτη Ἠλία καὶ τὸν Σαμυήλ, τὸν Ἀπόστολο Παῦλο καὶ τὸν Ἰωάννη τὸν Πρόδρομο.
Ὁ Μέγας Βασίλειος κατέλιπε πλῆθος σπουδαιοτάτων συγγραμμάτων, ἀπὸ τὰ ὁποία, εὐτυχῶς, τὰ περισσότερα διασώθηκαν μέχρι σήμερα. Γιὰ τὴν Ὀρθόδοξη Ἀνατολικὴ Ἐκκλησία τὸ μεγαλύτερο ἔργο τοῦ Μεγάλου Βασιλείου εἶναι ἡ Θεία Λειτουργία αὐτοῦ, ποὺ τελεῖται καὶ σήμερα σὲ καθορισμένες ἡμέρες τοῦ λειτουργικοῦ ἔτους: τὴν ἡμέρα τῆς μνήμης τοῦ Μεγάλου Βασιλείου, τὶς παραμονὲς τῶν τριῶν μεγάλων Δεσποτικῶν ἑορτῶν, Χριστουγέννων, Θεοφανείων καὶ Πάσχα (Μέγα Σάββατο), τὶς πέντε Κυριακὲς τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς καὶ τὴ Μεγάλη Πέμπτη. Κατὰ παλαιότερη διάταξη, ἡ Θεία Λειτουργία τοῦ Μεγάλου Βασιλείου ἐτελεῖτο καὶ κατὰ τὴν ἑορτὴ τῆς Πεντηκοστῆς καὶ κατὰ τὴν ἑορτὴ τῆς Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ.
Τὸ πρῶτο δογματικὸ ἔργο, τὸ ὁποῖο συνέγραψε ὁ Ἅγιος, ἔχει τὸν τίτλο «Ἀνατρεπτικὸς τοῦ ἀπολογητικοῦ τοῦ δυσσεβοὺς Εὐνομίου». Περίφημα εἶναι καὶ τὰ ἀσκητικά, τὰ δογματικά, τὰ παιδαγωγικὰ συγγράμματα τοῦ Μεγάλου Βασιλείου, ὡς καὶ τὰ κηρύγματα, οἱ ὁμιλίες καὶ οἱ ἐπιστολὲς αὐτοῦ. Μέσα ἀπὸ αὐτὰ καταδεικνύεται ὅτι ὁ Μέγας Βασίλειος ἦταν στὴν πραγματικότητα ὀργανωτὴς τῆς κοινωνικῆς καὶ ἠθικῆς διδασκαλίας τῆς Ἐκκλησίας, στηρίζοντας τὴν ἠθικὴ δεοντολογία του, κυρίως στὴν Ἁγία Γραφὴ καὶ εἰδικότερα στὴν Παλαιὰ Διαθήκη. Ἡ Ἁγία Γραφὴ γιὰ τὸν Μέγα Βασίλειο ἦταν τὸ ὑπέρτατο δογματικὸ κριτήριο καὶ ἀποτελοῦσε καθ’ ἑαυτὴν μυστήριο θείας οἰκονομίας καὶ ἀνθρώπινης σωτηρίας. Γι’ αὐτὸ καὶ θεωροῦσε τὴν Ἁγία Γραφὴ ὡς θεόπνευστο βιβλίο, προερχόμενο ἐκ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καὶ κατὰ συνέπεια θεωροῦσε ἀπαραίτητο γιὰ τὴν ὀρθὴ κατανόηση τοῦ περιεχομένου αὐτῆς τὸ χάρισμα τῆς πνευματικῆς διακρίσεως. Ἡ μελέτη τῆς Ἁγίας Γραφῆς, κατὰ τὸν Μέγα Βασίλειο, πρέπει νὰ γίνεται μὲ βαθειὰ πίστη καὶ μέσα στὴν κοινότητα τῶν πιστῶν. Ἡ ἑρμηνεία δὲ αὐτῆς ἀπέβλεπε κυρίως στὴν οἰκοδομὴ τῶν πιστῶν καὶ τὴ σωτηρία αὐτῶν. Γι’ αὐτὸ ἡ παράδοση τῆς πίστεως, ὅπως αὐτὴ παραδόθηκε ἀπὸ τοὺς Ἀποστόλους, ἦταν ἀπαραίτητος ὁδηγὸς στὴν ἑρμηνεία καὶ μελέτη τῆς Ἁγίας Γραφῆς.

Ἀπολυτίκιο. Ἦχος α’.
Εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος σου, ὡς δεξαμένην τὸν λόγον σου· δι' οὗ θεοπρεπῶς ἐδογμάτισας, τὴν φύσιν τῶν ὄντων ἐτράνωσας, τὰ τῶν ἀνθρώπων ἤθη κατεκόσμησας. Βασίλειον ἱεράτευμα, Πάτερ Ὅσιε· πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

Κοντάκιον. Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Ὥφθης βάσις ἄσειστος τῇ Ἐκκλησίᾳ, νέμων πᾶσιν ἄσυλον, τὴν κυριότητα βροτοῖς, ἐπισφραγίζων σοῖς δόγμασιν, Οὐρανοφάντορ Βασίλειε Ὅσιε.

Μεγαλυνάριον.
Τὸν οὐρανοφάντορα τοῦ Χριστοῦ, μύστην τοῦ Δεσπότου, τὸν φωστῆρα τὸν φαεινόν, τὸν ἐκ Καισαρείας, καὶ Καππαδόκων χώρας, Βασίλειον τὸν μέγαν, πάντες τιμήσωμεν.

ΠΗΓΗ
http://www.synaxarion.gr/gr/sid/1584/sxsaintinfo.aspx

Πέμπτη, 29 Δεκεμβρίου 2016

Το τουρκικό πλοίο που προσάραξε στην Κω μετέφερε ένα πρωτότυπο αντιαεροπορικό σύστημα πυροβόλου

Δεν ξέρω τι να πω. Να την αποκαλέσω ελληνική τραγωδία ή τουρκική κωμωδία; Ένα ολοκαίνουριο πρωτότυπο ενος ναυτικού αντιαεροπορικού συστήματος τουρκικής κατασκευής κατέληξε, κολλημένο σ’ ένα Ελληνικό νησί.

turkey_alcatras1
Η πάνω φωτογραφία δείχνει τη ναυτική έκδοση του αντιαεροπορικού συστήματος πυροβόλου Korkut της Aselsan. Η κάτω φωτογραφία δείχνει το προσαραγμένο πλοίο Alcatras και το φορτίο του. Το “Α” είναι το 3D ραντάρ αναζήτησης. Το σχήμα του ραντάρ και ο λαιμός του ιστού είναι πολύ χαρακτηριστικοί. Το “Β” είναι το σύστημα ελέγχου πυρός πάνω στον πύργο. Αν και ο πύργος είναι καλυμμένος πάνω στο πλοίο, το σχήμα και το ύψος αντιστοιχεί με τον ακάλυπτο πύργο. Το βέλος δείχνει την κατεύθυνση των πυροβόλων. Η φωτογραφία πάνω είναι από τον χρήστη του twitter @TyrannosurusRex. Η φωτογραφία από κάτω είναι από το The Toc.
Ολόκληρο το περιστατικό ξεκίνησε όπως πολλά άλλα. Το υπό τουρκική σημαία M/V Alcatras, σύμφωνα με δήλωση του κυβερνήτη του, αντιμετώπισε βλάβη στο πηδάλιο καθώς έπλεε από την Τουζλα της Κωνσταντινούπολης στην Αττάλεια. Χωρίς να μπορεί να πλοηγηθεί προσάραξε στην νήσο Κω περίπου 100 μέτρα από την παραλία Λάμπη. Τέτοια περιστατικά συμβαίνουν πολύ συχνά στο Αιγαίο Πέλαγος.
Το M/V Alcatras είναι ένα πλοίο μήκους 28 μέτρων. Διαθέτει όλα τα χαρακτηριστικά ενός μεγάλου τούρκικου αλιευτικού πλοίου σχεδιασμένο να εργάζεται στις θάλασσες γύρω από την Τουρκία. Όμως δεν διαθέτει αλιευτικό εξοπλισμό. Είναι καταγεγραμμένο ως ένα πλοίο καταδύσεων. Οι παλιές φωτογραφίες του πλοίου στο Marine Trafic δείχνουν ένα συνηθισμένο πλοίο εργασίας, με την μπροστινή υπερκατασκευή και τον μεγάλο χώρο εργασίας στην πρύμνη.
Εντούτοις, όταν το M/V Alcatras προσάραξε στην Κω ήταν φορτωμένο με αυτά που φαίνεται να ήταν δύο λευκά εμπορευματοκιβώτια για στέγαση ή για εργασία και ένα πράσινο εμπορευματοκιβώτιο. Επιπλέον είχε έναν μεσαίου ύψους ιστό με καλυμμένη την κορυφή του και ακόμα μια κατασκευή επίσης τελείως καλυμμένη. Αυτό είναι το πολύτιμο φορτίο του. Ο ιστός και το καλυμμένο φορτίο έχουν το χαρακτηριστικό σχήμα του ναυτικού οπλικού συστήματος αεράμυνας που αναπτύσσεται από την Aselsan.
Η Aselsan αναπτύσσει για τον Τουρκικό Στρατό ένα αυτοκινούμενο αντιαεροπορικό σύστημα με την ονομασία Korkut. Μια μονάδα Korkut αποτελείται απ’ ένα όχημα διοίκησης και έλεγχου με ένα 3D ραντάρ (σημειωμένο ως A στην παραπάνω φωτογραφία) και 3 οχήματά πυροβόλων, το καθένα εξοπλισμένο με ένα αντιαεροπορικό πυροβόλο των 35 χιλιοστών και ένα ραντάρ ελέγχου πυρός. Τα δίδυμα πυροβόλα είναι μονάδες Oerlikon GDF-002 που κατασκευάζονται υπό άδεια από την MKEK. Η ανάπτυξη του Korkut έφτασε πρόσφατα στη φάση δοκιμών πεδίου και κάποια οχήματα παραδόθηκαν στον Τουρκικό Στρατό για αυτόν τον λόγο.

Το ναυτικό Korkut φορτώθηκε στο M/V Alcatras στην Κωνσταντινούπολη και απέπλευσε προς την Αττάλεια. Δεν υπάρχουν ναυτικές εγκαταστάσεις στην Αττάλεια. Το M/V Alcatras δεν μετέφερε απλώς το σύστημα από την Τουζλα στην Αττάλεια. Είναι ασφαλές να υποθέσουμε ότι αφότου έφτανε στην Αττάλεια, το πλοίο θα πραγματοποιούσε δοκιμές στην ανοιχτή θάλασσα. Ως εκ τούτου, υπάρχουν επίσης τα εμπορευματοκιβώτια στο κατάστρωμα. Η θέση του πύργου προσφέρει μεγάλο πεδίο πυρός από τα πλευρά.
Υπάρχουν φήμες ότι ένα ναυτικό σύστημα που βασιζόταν στο Korkut ήταν επίσης υπό ανάπτυξη αλλά δεν υπήρχαν απτά αποδεικτικά στοιχεία. Η πρώτη φωτογραφία του πρωτότυπου δημοσιοποιήθηκε στοTwitter. Αργότερα δημοσιοποιήθηκαν οι ειδήσεις σχετικά με την προσάραξη του τουρκικού πλοίου με το μυστήριο φορτίο. Τώρα, εμείς και οι γείτονες μας γνωρίζουμε ότι αναπτύσσουμε ένα πρωτότυπο ενός τέτοιου συστήματος.
Ο ελληνικός ιστότοπος Onalert ανέφερε ότι το φορτίο του M/V Alcatras μεταφέρθηκε σε ένα άλλο πλοίο για να ελαφρυνθεί το προσαραγμένο πλοίο.
Έκτοτε δεν υπάρχουν επίσημες ανακοινώσεις για το περιστατικό, υπάρχει (αν και μικρή) μια πιθανότητα η ιστορία μου να είναι ίσως λάθος. Και θέλω να ευχαριστήσω τον Alper Böler για την τόσο προσεχτική παρατήρηση.
ΠΗΓΗ
http://www.proelasi.org/2016/12/29/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BA%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%80%CE%BB%CE%BF%CE%AF%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CF%85-%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%AC%CF%81%CE%B1%CE%BE%CE%B5-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%BA/

Δευτέρα, 26 Δεκεμβρίου 2016

Πρώτη αποτίμηση των Tουρκικών απωλειών στη Συρία


Στις 24 Αυγούστου 2016, άρχισε η στρατιωτική εμπλοκή της Τουρκίας στη Συρία στα πλαίσια της επιχείρησης Ασπίδα του Ευφράτη (Euphrates Shield).

Με ιδιαίτερη σφοδρότητα διεξάγονται μάχες ανάμεσα στους μαχητές του ISIS και τον Τουρκικό Στρατό. Τις τελευταίες εβδομάδες, οι στρατιωτικές επιχειρήσεις εντείνονται και κλιμακώνονται, ενώ η αντίσταση που συναντούν τα τουρκικά στρατεύματα είναι σθεναρή και αδυσώπητη. Οι μάχες διεξάγονται στην ευρύτερη περιοχή της πόλης Αλ Μπαπ, περίπου 40 χιλιόμετρα βορειανατολικά από το Χαλέπι. Τον κύριο όγκο των επιχειρήσεων από πλευράς Τουρκικού Στρατού έχουν αναλάβει η 2η Τεθωρακισμένη Ταξιαρχία του 3ου Σώματος Στρατού με έδρα την Κωνσταντινούπολη καθώς και η 16η Μηχανοκίνητη Ταξιαρχία με έδρα το Diyarbakır του 7ου Σώματος Στρατού. Από πλευράς ειδικών δυνάμεων συμμετέχει η τουρκική 1η Ταξιαρχία Καταδρομών από την Καισάρια. Οι μάχες λαμβάνουν χώρα κυρίως στο δυτικό τμήμα της πόλης. Οι αντάρτες του ISIS χρησιμοποιούν ως στρατηγείο το νοσοκομείο της πόλης.  Οι παρακάτω δύο εικόνες είναι αντιπροσωπευτικές της περιοχής που διεξάγονται οι επιχειρήσεις. 


Στη παρακάτω εικόνα φαίνεται η αμυντική περίμετρος των μαχητών του ISIS. Οι επιχειρήσεις λαμβάνουν χώρα σε μια περιοχή 2.000 τετραγωνικών χιλιομέτρων. Οι μαχητές του ISIS έχουν να επιδείξουν πλήθος αμυντικών θέσεων και κατάλληλης οργάνωσης και εκμετάλλευσης του εδάφους:


Από την έναρξη της επιχείρησης Ασπίδα του Ευφράτη, στις 24 Αυγούστου 2016 οι Τουρκικές Ένοπλες Δυνάμεις έχουν απολέσει 37 άνδρες ενώ το ISIS όπως αναφέρουν τουρκικές πηγές έχει χάσει 1000 μαχητές, 4 άρματα μάχης και 97 οχήματα. Επιπλέον, έχουν βομβαρδιστεί 621 κτήρια ενώ έχουν βληθεί με αεροπορικές και χερσαίες προσβολές 21 στρατηγικά σημεία του ISIS όπως εγκαταστάσεις διοικητικής μέριμνας. Από πλευράς υλικοτεχνικής υποδομής, ο Τουρκικός Στρατός έχει χάσει συνολικά 10 σύγχρονα άρματα μάχης Leopard 2 A4 της 1ης Επιλαρχίας Μέσων Αρμάτων της 2ης Τεθωρακισμένης Ταξιαρχίας, 1 άρμα μάχης M-60 Sabra της 16ης Μηχανοκίνητης Ταξιαρχίας και τέλος 3 ΤΟΜΑ και 1 όχημα τύπου KOBRA. 


Η πλειάδα των τουρκικών αρμάτων μάχης έχει βληθεί επιτυχώς από κατευθυνόμενα αντιαρματικά όπλα TOW 2 και 9M113 Konkurs των μαχητών του ISIS καθώς και φορητά αντιαρματικά όπλα της Ρωσικής σειράς RPG. Οι αντάρτες του ISIS χρησιμοποιούν ανορθόδοξες τεχνικές παγιδεύοντας με IED και νάρκες διαβάσεις και νευραλγικά σημεία εισόδου της πόλης Αλ Μπαμπ. Ενδεικτικά παρατίθεται η παρακάτω φωτογραφία, πηγή της οποίας είναι το Warfare Worldwide: 

Οι μάχες πλησίον της πόλης Αλ Μπαμ έχουν καταδείξει την υψηλή επιχειρησιακή αξία των αντιαρματικών όπλων. Τα αντιαρματικά όπλα του ISIS έχουν αποδειχθεί εξαιρετικά φονικά ακόμα και απέναντι σε σύγχρονα άρματα μάχης όπως είναι τα Leopard 2 A4. Στη παρακάτω φωτογραφία κατευθυνόμενο αντιαρματικό όπλο, τύπου 9M113 Konkurs των μαχητών του ISIS. 

Πάντως, πέραν της επικοινωνιακής ήττας, ο Τουρκικός Στρατός αναμένεται να εξάγει χρήσιμα συμπεράσματα και διδάγματα από τις στρατιωτικές επιχειρήσεις στη Συρία επιτρέποντας του, να βελτιώσει εκπαίδευση, τακτικές και υλικοτεχνική υποδομή. Ειδικότερα, οι Τούρκοι αρματιστές φαίνεται πως αντιμετωπίζουν πολλαπλές δυσκολίες ως προς την εύρεση και αντιμετώπιση των αντιαρματικών όπλων του ISIS καθώς και των αυτοσχέδιων εκρηκτικών μηχανισμών. Θυμίζουμε χαρακτηριστικά, την αποτυχία των Ισραηλινών στρατευμάτων, στον δεύτερο πόλεμο του Λιβάνου το 2006 κατά της Χεζμπολάζ.

Οι Ισραηλινοί κατάφεραν μέσα από την ήττα τους και βγήκαν κερδισμένοι αφού οι πραγματικές επιχειρήσεις κατέδειξαν τις όποιες αστοχίες. Όμως τόσο τις επιχειρήσεις της Γάζας από τις 27/12 του 2008 έως τις 18/1 του 2009 αλλά και στην επιχείρηση Pillar of Defense από 14 έως 21 Νοεμβρίου του 2012 εμφανίστηκαν με εντελώς αναβαθμισμένη εκπαίδευση, δόγματα σε τακτικό και επιχειρησιακό επίπεδο. Μην ξεχνάμε, πως λάθη δεν κάνει όποιος δεν κάνει τίποτα. Αδιαμφισβήτητα, όμως το γόητρο του πανίσχυρου και αήττητου Τουρκικού Στρατού καταρρέει... Αυτό το οποίο πρέπει να μας ανησυχεί είναι πως ενδεχομένως οι Τουρκικές Ένοπλες Δυνάμεις εάν συνεχίσουν να γεύονται ήττες και αποτυχίες ίσως να αναζητήσουν αλλού (σε Αιγαίο ή Ανατολική Μεσόγειο) πιθανές επιτυχίες για τόνωση του ηθικού και λόγους εσωτερικής κατανάλωσης στη Τουρκία.
ΠΗΓΗ
http://defencenews.gr/asfaleia/ethniki-asfaleia/4967-proti-apotimisi-ton-tourkikon-apoleion-sti-syria

Ὁ Ἅγιος Στέφανος ὁ Πρωτομάρτυρας καὶ Ἀρχιδιάκονος


Ημ. Εορτής:27 Δεκεμβρίου
Ημ. Γέννησης:
Ημ. Κοιμήσεως:
Ημ. Ανακομιδής Λειψάνων:
Πολιούχος:Σκύδρας
Λοιπές πληροφορίες:
Εορταζόμενο όνομα:Στέφανος, Στεφανία

Ἦταν ἕνας ἀπὸ τοὺς πιὸ διακεκριμένους μεταξὺ τῶν ἑπτὰ διακόνων, ποὺ ἐξέλεξαν οἱ πρῶτοι χριστιανοὶ γιὰ νὰ ἐπιστατοῦν στὶς κοινὲς τράπεζες τῶν ἀδελφῶν, ὥστε νὰ μὴ γίνονται λάθη. Ἂν καὶ κουραστικὴ ἡ εὐθύνη τοῦ ἐπιστάτη γιὰ τόσους ἀδελφούς, παρ’ ὅλα αὐτὰ ὁ Στέφανος ἔβρισκε καιρὸ καὶ δύναμη γιὰ νὰ κηρύττει τὸ Εὐαγγέλιο τοῦ Χριστοῦ. Καὶ ὅπως ἀναφέρει ἡ Ἁγία Γραφή, «Στέφανος πλήρης πίστεως καὶ δυνάμεως ἐποίει τέρατα καὶ σημεῖα μεγάλα ἐν τῷ λαῷ» (Πράξεις τῶν Ἀποστόλων στ’ 8 – 15, ζ’ 1 – 60). Δηλαδὴ ὁ Στέφανος, ποὺ ἦταν γεμάτος πίστη καὶ χάρισμα εὐγλωττίας, ἔκανε μεταξὺ τοῦ λαοῦ μεγάλα θαύματα, ποὺ προκαλοῦσαν κατάπληξη καὶ ἀποδείκνυαν τὴν ἀλήθεια τοῦ χριστιανικοῦ κηρύγματος.
Οἱ Ἰουδαῖοι ὅμως, καθὼς ἦταν προκατειλημμένοι, ἐξαπέλυσαν συκοφάντες ἀνάμεσα στὸν λαό, ποὺ διέδιδαν ὅτι ἄκουσαν τὸν Στέφανο νὰ βλασφημεῖ τὸ Μωϋσῆ καὶ τὸν Θεό. Μὲ ἀφορμὴ λοιπὸν αὐτὲς τὶς συκοφαντίες, ποὺ οἱ ἴδιοι εἶχαν ἐνσπείρει, ἅρπαξαν μὲ μίσος τὸν Στέφανο καὶ τὸν ὁδήγησαν μπροστὰ στὸ Συνέδριο, τάχα γιὰ νὰ ἀπολογηθεῖ. Ἡ ἀπολογία τοῦ Στεφάνου ὑπῆρξε πρότυπο τόλμης καὶ θάρρους. Χωρὶς νὰ φοβηθεῖ καθόλου, ἐξαπέλυσε λόγια – κεραυνοὺς ἐναντίον τῶν Ἰουδαίων. Καὶ ἀπὸ ὑπόδικος, ὀρθώθηκε θυελλώδης ἐλεγκτὴς καὶ κατήγορος. Τότε, ἀκράτητοι ἀπὸ τὸ μίσος οἱ Ἰουδαῖοι, τὸν ἔσυραν ἔξω ἀπὸ τὴν πόλη, ὅπου τὸν θανάτωσαν μὲ λιθοβολισμό.
Ἐκεῖ φάνηκε καὶ ἡ μεγάλη συγχωρητικότητα τοῦ Στεφάνου πρὸς τοὺς ἐχθρούς του μὲ τὴν φράση του, «Κύριε, μὴ στήσης αὐτοῖς τὴν ἁμαρτίαν ταύτην». Κύριε, μὴ λογαριάσεις σ’ αὐτοὺς τὴν ἁμαρτία αὐτή.

Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Βασίλειον διάδημα, ἐστέφθη σὴ κορυφή, ἐξ ἄθλων ὧν ὑπέμεινας, ὑπὲρ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ, Μαρτύρων Πρωτόαθλε Στέφανε· σὺ γὰρ τὴν Ἰουδαίων, ἀπελέγξας μανίαν, εἶδές σου τὸν Σωτῆρα, τοῦ Πατρὸς δεξιόθεν. Αὐτὸν οὖν ἐκδυσώπει ἀεί, ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν.

Κοντάκιον. Ἦχος γ’. Ἡ Παρθένος σήμερον.
Ὁ Δεσπότης χθὲς ἡμῖν, διὰ σαρκὸς ἐπεδήμει, καὶ ὁ δοῦλος σήμερον, ἀπὸ σαρκὸς ἐξεδήμει· χθὲς μὲν γάρ, ὁ Βασιλεύων σαρκὶ ἐτέχθη, σήμερον δέ, ὁ οἰκέτης λιθοβολεῖται, δι’ αὐτὸν καὶ τελειοῦται, ὁ Πρωτομάρτυς καὶ θεῖος Στέφανος.

Μεγαλυνάριον.
Πρῶτος διακόνων ἀναδειχθείς, πρῶτος τοῦ Δεσπότου, ἐχρημάτισας μιμητής· ὅθεν Ἀθλοφόρων, πρωτεύων Πρωτομάρτυς, τύπος αὐτοῖς ἐγένου, Πρώταθλε Στέφανε.

ΠΗΓΗ
http://www.synaxarion.gr/gr/sid/1544/sxsaintinfo.aspx

Σάββατο, 24 Δεκεμβρίου 2016

ΟΙ ΠΟΙΜΕΝΕΣ ΠΟΥ ΑΓΡΥΠΝΟΥΣΑΝ ΕΙΔΑΝ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ!


-Γέροντα, μετά την Αγρυπνία των Χριστουγέννων δεν κοιμόμαστε;

-Χριστούγεννα και να κοιμηθούμε! Η μητέρα μου έλεγε: «Απόψε μόνον οι Εβραίοι κοιμούνται».
Βλέπεις, την νύχτα που γεννήθηκε ο Χριστός οι άρχοντες κοιμόνταν βαθιά, και οι ποιμένες «αγραυλούσαν». Φύλαγαν τα πρόβατα την νύχτα παίζοντας την φλογέρα. Κατάλαβες; Οι ποιμένες που αγρυπνούσαν είδαν τον Χριστό.

-Πως ήταν Γέροντα, το σπήλαιο;


-Ήταν μία σπηλιά μέσα σε έναν βράχο και είχε μία φάτνη τίποτε άλλο δεν είχε. Εκεί πήγαινε κανένας φτωχός και άφηνε τα ζώα του. Η Παναγία με τον Ιωσήφ, επειδή όλα τα χάνια ήταν γεμάτα και δεν είχαν που να μείνουν, κατέληξαν σε αυτό το σπήλαιο. Εκεί ήταν το γαϊδουράκι και το βοιδάκι, που με τα χνώτα τους ζέσταναν τον Χριστό! «Έγνω βούς τον κτησάμενον και όνος την φάτνην του κυρίου αυτού», δεν λέει ο Προφήτης Ησαίας;
Σε ένα τροπάριο, Γέροντα, λέει ότι η Υπεραγία Θεοτόκος βλέποντας τον νεογέννητο Χριστό, «χαίρουσα ομού και δακρύουσα» αναρωτιόταν:...
«Επιδώσω σοι μαζόν, τω τα σύμπαντα τρέφοντι, η υμνήσω σε, ως Υιόν και Θεόν μου; ποίαν εύρω επί σοι προσηγορίαν;»
Αυτά είναι τα μυστήρια του Θεού, η πολύ μεγάλη συγκατάβαση του Θεού, την οποία δεν μπορούμε εμείς να συλλάβουμε! 

-Γέροντα, πως θα μπορέσουμε να ζήσουμε το γεγονός της Γεννήσεως, ότι δηλαδή ο Χριστός «Σήμερον γεννάται εκ Παρθένου»; 

-Για να ζήσουμε αυτά τα θεία γεγονότα, πρέπει ο νους να είναι στα θεία νοήματα. Τότε αλλοιώνεται ο άνθρωπος. «Μέγα και παράδοξον θαύμα τετέλεσται σήμερον», ψάλλουμε. Άμα ο νους μας είναι εκεί, στο «παράδοξον», τότε θα ζήσουμε και το μεγάλο μυστήριο της Γεννήσεως του Χριστού.
Εγώ θα εύχομαι η καρδιά σας να γίνη Αγία Φάτνη και το Πανάγιο Βρέφος της Βηθλεέμ να σας δώσει όλες τις ευλογίες Του.

Από το βιβλίο: «Περί προσευχής»,
Γέροντας Παΐσιος Αγιορείτης, Λόγοι ΣΤ΄

http://anthologioxr.blogspot.gr/2013/12/blog-post_25.html?spref=fb

Πούτιν: Oι Ένοπλες Δυνάμεις των ΗΠΑ είναι οι ισχυρότερες στον κόσμο

Η ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ


Ημ. Εορτής:25 Δεκεμβρίου
Ημ. Γέννησης:
Ημ. Κοιμήσεως:
Ημ. Ανακομιδής Λειψάνων:
Πολιούχος:
Λοιπές πληροφορίες:
Εορταζόμενο όνομα:Χρῆστος, Χρύσα, (Χριστίνα)

Αὐτὴ τὴν ἡμέρα ἡ ἁγία Ἐκκλησία μας γιορτάζει τὸ μεγάλο καὶ ἀνερμήνευτο γεγονὸς τῆς κατὰ σάρκα γεννήσεως τοῦ Υἱοῦ καὶ Λόγου τοῦ Θεοῦ ἀπὸ τὴν Ὑπεραγία Θεοτόκο.
Μετὰ τὸν Εὐαγγελισμὸ τῆς Παρθένου Μαρίας ἀπὸ τὸν ἀρχάγγελο Γαβριὴλ καὶ ἐνῶ πλησίαζε ὁ καιρὸς νὰ τελειώσουν οἱ ἐννέα μῆνες ἀπὸ τὴν ὑπερφυσικὴ σύλληψη τοῦ Χριστοῦ στὴν παρθενική της μήτρα, ὁ Καίσαρ Αὔγουστος διέταξε ἀπογραφὴ τοῦ πληθυσμοῦ τοῦ ρωμαϊκοῦ κράτους.
Τότε ὁ Ἰωσὴφ μαζὶ μὲ τὴν Θεοτόκο, ξεκίνησαν γιὰ τὴν Βηθλεέμ, γιὰ νὰ ἀπογραφοῦν ἐκεῖ. Ἐπειδὴ ὅμως εἶχε πλησιάσει ὁ καιρὸς νὰ γεννήσει ἡ Παρθένος καὶ δὲν ἔβρισκαν κατοικία νὰ καταλύσουν, διότι εἶχε μαζευτεῖ πολὺς λαὸς στὴν Βηθλεέμ, μπῆκαν σὲ ἕνα φτωχικὸ σπήλαιο. Ἐκεῖ ἡ Θεοτόκος γέννησε τὸν Κύριο Ἰησοῦ Χριστὸ καὶ σπαργάνωσε σὰν βρέφος τὸν Κτίστη τῶν ἁπάντων. Ἔπειτα Τὸν ἔβαλε ἐπάνω στὴ φάτνη τῶν ἀλόγων ζώων, διότι «ἔμελλε νὰ ἐλευθέρωση ἡμᾶς ἀπὸ τὴν ἀλογίαν», ὅπως χαρακτηριστικὰ γράφει ὁ Ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης.
Ἀπὸ τότε, ὅλοι οἱ πιστοὶ χριστιανοὶ μὲ χαρὰ ψάλλουν τὸν ὕμνο τῶν ἀγγέλων ἐκείνης τῆς νύκτας: «Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ καὶ ἐπὶ γῆς εἰρήνη, ἐν ἀνθρώποις εὐδοκίᾳ». Δόξα δηλαδή, ἂς εἶναι στὸν Θεό, ποὺ βρίσκεται στὰ ὕψιστα μέρη τοῦ οὐρανοῦ καὶ στὴν γῆ ὁλόκληρη, ποὺ εἶναι ταραγμένη ἀπὸ τὴν ἁμαρτία, ἂς βασιλεύσει ἡ θεία εἰρήνη, διότι ὁ Θεὸς ἔδειξε τὴν ἀγάπη Του στοὺς ἀνθρώπους μὲ τὴν ἐνανθρώπηση τοῦ Υἱοῦ Του.
Νὰ σημειώσουμε ἐδῶ, ὅτι ἡ γιορτὴ τῶν Χριστουγέννων καθιερώθηκε γιὰ πρώτη φορὰ τὴν 25η Δεκεμβρίου τοῦ 397 ἐπὶ πατριαρχείας Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου. Κατ’ ἄλλους ὁ πατριάρχης Ἱεροσολύμων Ἰουβενάλιος, χώρισε τὶς δύο ἑορτὲς τῶν Φώτων καὶ τῶν Χριστουγέννων, οἱ ὁποῖες παλιότερα γίνονταν τὴν ἴδια μέρα, δηλαδὴ τὴν 6η Ἰανουαρίου.

Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’.
Ἡ Γέννησίς σου Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ἀνέτειλε τῷ κόσμῳ, τὸ φῶς τὸ τῆς γνώσεως· ἐν αὐτῇ γὰρ οἱ τοῖς ἄστροις λατρεύοντες, ὑπὸ ἀστέρος ἐδιδάσκοντο, σὲ προσκυνεῖν, τὸν Ἥλιον τῆς δικαιοσύνης, καὶ σὲ γινώσκειν ἐξ ὕψους Ἀνατολήν. Κύριε δόξα σοι.

Ὑπακοή. Ἦχος πλ. δ’.
Τὴν ἀπαρχὴν τῶν ἐθνῶν, ὁ οὐρανός σοι προσεκόμισε, τῷ κειμένῳ Νηπίῳ ἐν φάτνῃ, δι’ ἀστέρος τοὺς Μάγους καλέσας· οὓς καὶ κατέπληττεν, οὐ σκῆπτρα καὶ θρόνοι, ἀλλ’ ἐσχάτη πτωχεία· τί γὰρ εὐτελέστερον σπηλαίου; τί δὲ ταπεινότερον σπαργάνων; ἐν οἷς διέλαμψεν ὁ τῆς Θεότητός σου πλοῦτος. Κύριε δόξα σοι.

Κοντάκιον. Ἦχος γ’. Αὐτόμελον. Ποίημα Ρωμανοῦ τοῦ Μελωδοῦ
Ἡ Παρθένος σήμερον, τὸν Ὑπερούσιον τίκτει, καὶ ἡ γῆ τὸ Σπήλαιον, τῷ ἀπροσίτῳ προσάγει. Ἄγγελοι, μετὰ Ποιμένων δοξολογοῦσι, Μάγοι δέ, μετὰ ἀστέρος ὁδοιποροῦσι· δι’ ἡμᾶς γὰρ ἐγεννήθη, παιδίον νέον, ὁ πρὸ αἰώνων Θεός.

Μεγαλυνάριον.
Δόξα ἐν ὑψίστοις πᾶσα πνοή, ἐν χαρᾷ βοάτω, τῷ τεχθέντι ἐν Βηθλεέμ· ἐπὶ γῆς γὰρ ὤφθη, δωρούμενος εἰρήνην. Τὴν τούτου προσκυνήσωμεν, θείαν Γέννησιν.

ΠΗΓΗ
http://www.synaxarion.gr/gr/sid/1535/sxsaintinfo.aspx

Πέμπτη, 22 Δεκεμβρίου 2016

Επικοινωνιακή πανωλεθρία για τον Τουρκικό Στρατό


40 χιλιόμετρα βορειοανατολικά από το Χαλέπι, στην περιοχή πλησίον της πόλης Αλ Μπάμπ, οι μαχητές του ISIS κατέγραψαν σπουδαία επικοινωνιακή νίκη κατά του Τουρκικού Στρατού. 

Συνολικά δύο τουρκικά άρματα μάχης τύπου Leopard 2A4 και ένα ΤΟΜΑ FNSS ACV-15 της 2ης Τεθωρακισμένης Ταξιαρχίας, είναι τα λάφυρα των μαχητών του ISIS. Μαζί με τα δύο τουρκικά Leopard 2A4 και το ΤΟΜΑ καταλήφθηκε και ένας γαιωπροωθητής του Μηχανικού. Επίσης, στα χέρια του ISIS περιήλθε και πλήθος ατομικών υλικών όπως γιλέκα και εξαρτύσεις μάχης που άφησαν πίσω τους οι στρατιώτες της 1ης Τουρκικής ταξιαρχίας Καταδρομών που λαμβάνει μέρος στην επιχείρηση "Ασπίδα του Ευφράτη". 

Σύμφωνα με τον υπουργό Άμυνας της Τουρκίας Φικρί Ισίκ, από την έναρξη της επιχείρησης στις 24 Αυγούστου συνολικά 35 τούρκοι στρατιώτες πέσει νεκροί στα πεδία των μαχών. Οι παρακάτω εικόνες και βίντεο αποτελούν επικοινωνιακό κόλαφο για τον "κραταιό" Τουρκικό Στρατό... Πάντως, πέραν της επικοινωνιακής ήττας, ο Τουρκικός Στρατός αναμένεται να εξάγει χρήσιμα συμπεράσματα και διδάγματα από τις στρατιωτικές επιχειρήσεις στη Συρία επιτρέποντας του, να βελτιώσει εκπαίδευση, τακτικές και υλικοτεχνική υποδομή. Ειδικότερα, οι Τούρκοι αρματιστές φαίνεται πως αντιμετωπίζουν πολλαπλές δυσκολίες ως προς την εύρεση και αντιμετώπιση των αντιαρματικών όπλων του ISIS καθώς και των αυτοσχέδιων εκρηκτικών μηχανισμών. 

Θυμίζουμε χαρακτηριστικά, την αποτυχία των Ισραηλινών στρατευμάτων, στον δεύτερο πόλεμο του Λιβάνου το 2006 κατά της Χεζμπολάζ. Οι Ισραηλινοί κατάφεραν μέσα από την ήττα τους και βγήκαν κερδισμένοι αφού οι πραγματικές επιχειρήσεις κατέδειξαν τις όποιες αστοχίες. Όμως τόσο τις επιχειρήσεις της Γάζας από τις 27/12 του 2008 έως τις 18/1 του 2009 αλλά και στην επιχείρηση Pillar of Defense από 14 έως 21 Νοεμβρίου του 2012 εμφανίστηκαν με εντελώς αναβαθμισμένη εκπαίδευση, δόγματα σε τακτικό και επιχειρησιακό επίπεδο. Μην ξεχνάμε, πως λάθη δεν κάνει όποιος δεν κάνει τίποτα. 
2
3
Turkish ACV-15 vehicle
4
5
6
1
7
8
9
10
11

ΠΗΓΗ
http://defencenews.gr/amina/4956-epikoinoniaki-panolethria-gia-ton-tourkiko-strato

H Μονάδα Εφέδρων Καταδρομών Μ.Ε.Κ. δίπλα στους συνανθρώπους μας που έχουν ανάγκη αυτές τις άγιες ημέρες στην ενορία Παμμεγίστων Ταξιαρχών Κορυδαλλού.


Το χαρμόσυνο και ελπιδοφόρο μήνυμα της Γεννήσεως του Σωτήρα Χριστού μεταφέρθηκε στους συνανθρώπους μας  με την βοήθεια και συνδρομή της Μονάδας Εφέδρων Καταδρομών Μ.Ε.Κ. και τον π. Γεώργιο, την Τρίτη 20 Δεκεμβρίου που είχαν συγκεντρωθεί στο πνευματικό κέντρο του Ιερού Ναού Παμμεγίστων Ταξιαρχών -Πολιούχων Κορυδαλλού.

200 και παραπάνω άπορες οικογένειες που ενισχύονται σε μόνιμη βάση από το Ενοριακό Φιλόπτωχο Ταμείο, προσήλθαν για να λάβουν χρηματικά βοηθήματα, δέματα ειδών διατροφής, φάρμακα και βέβαια δώρα για τα μικρά τους παιδιά.

Στη διανομή μοιράστηκαν τρόφιμα και παιχνίδια από τη Μονάδα Εφέδρων Καταδρομών Μ.Ε.Κ. που συμπαραστέκεται στο έργο της ενορίας με την κάθε δυνατή βοήθεια με όλες της τις δυνάμεις.


Η Μονάδα Εφέδρων Καταδρομών Μ.Ε.Κ. βρίσκεται πάντα δίπλα σε αυτό το έργο της ενορίας των  Παμμεγίστων Ταξιαρχών -Πολιούχων Κορυδαλλού βοηθώντας στο μέγιστο αυτό το τιτάνιο ανθρώπινο έργο αγάπης και βοηθείας 5 φορές τον χρόνο σε κάθε μεγάλη εορτή.

ΕΚ της Διοικήσεως

Υ.Γ. Ευχαριστούμε όσους βοήθησαν υλικά και οικονομικά όσο μπορούσαν, για την επιτυχία αυτής της προσπάθειας.













Τετάρτη, 21 Δεκεμβρίου 2016

Ἡ Ἁγία Ἀναστασία ἡ Φαρμακολύτρια


Ημ. Εορτής:22 Δεκεμβρίου
Ημ. Γέννησης:
Ημ. Κοιμήσεως:
Ημ. Ανακομιδής Λειψάνων:
Πολιούχος:
Λοιπές πληροφορίες:
Εορταζόμενο όνομα:Ἀναστασία

Ἡ Ἁγία Ἀναστασία εἶχε πατέρα τὸν Πατρίκιο, ὁ ὁποῖος ἦταν Ρωμαῖος. Διακρινόταν γιὰ τὸ ὑπέροχο κάλος, τὴν παιδεία καὶ τὴν κοσμιότητά της. Παντρεύτηκε σὲ νεαρὴ ἡλικία τὸν Ποπλίωνα, ἄρχοντα τῶν Ρωμαίων καὶ φανατικὸ εἰδωλολάτρη. Ἡ Ἀναστασία ὅμως, κατηχήθηκε στὸ λόγο τοῦ Χριστοῦ καὶ ἔλαβε τὸ Θεῖο Βάπτισμα. Ἐπειδὴ δὲν φανέρωσε δημόσια, λόγω τοῦ ἀνδρός της, τὴν χριστιανική της πίστη βοηθοῦσε κρυφὰ ὅσους εἶχαν ἀνάγκη ἀπὸ ἕνα χέρι βοηθείας ἢ ἕνα λόγο παρηγοριάς. Ντυνόταν πενιχρὰ καὶ μετέβαινε στὶς φυλακὲς πηγαίνοντας τροφὴ καὶ χρήματα.
Ὅταν ἔμαθε ὁ Ποπλίωνας τὴν δράση τῆς Ἁγίας, ἐξοργίστηκε. Ἀρχικὰ προσπάθησε νὰ τὴν μεταπείσει μὲ συμβουλές. Ὅμως, ἡ Ἀναστασία παρέμενε ἀκλόνητη στὴν πίστη της ἀκόμα καὶ ὅταν τὴν κακοποίησε. Αὐτὴ ἡ ἐπιμονή της, ἐξόργισε τὸν Ποπλίωνα καὶ τὴν κατέδωσε στὸν αὐτοκράτορα Διοκλητιανό, ὁ ὁποῖος διέταξε τὴν φυλάκισή της.
Ἐπειδὴ ἐξακολουθοῦσε νὰ ὑμνολογεῖ τὸν Κύριο, ὁ Διοκλητιανὸς διέταξε τὸν βασανισμό της. Τελικὰ ἡ Ἁγία Ἀναστασία παρέδωσε τὸ πνεῦμά της στὴν πυρά.

Ἀπολυτίκιον. Ἦχος πλ. α’. Τὸν συνάναρχον Λόγον.
Τῶν Μαρτύρων ταῖς χρείαις διακονήσασα, μαρτυρικῶς ἐμιμήσω τὰς ἀριστείας αὐτῶν, δι’ ἀθλήσεως ἐχθρὸν καταπαλαίσασα· ὅθεν βλυστάνεις δαψιλῶς, χάριν ἄφθονον ἀεί, Ἀναστασία θεόφρον, τοῖς προσιοῦσιν ἐκ πόθου, τῇ ἀρωγῇ τῆς προστασίας σου.

Κοντάκιον. Ἦχος β’. Τὰ ἄνω ζητῶν.
Οἱ ἐν πειρασμοῖς, καὶ θλίψεσιν ὑπάρχοντες, πρὸς τὸν σὸν ναόν, προστρέχοντες λαμβάνουσι, τὰ σεπτὰ δωρήματα, τῆς ἐν σοὶ οἰκούσης θείας χάριτος, Ἀναστασία· σὺ γὰρ ἀεί, τῷ κόσμῳ πηγάζεις τὰ ἰάματα.

Ἕτερον Κοντάκιον. Ἦχος β’. Τὰ ἄνω ζητῶν.
Τὰ πάθη ἡμῶν, τὰ μυσαρὰ καὶ χρόνια, ῥοπῇ μυστικῇ, Ἀναστασία ἴασαι, καὶ ζωὴν ἀκίνδυνον, διανύειν ἡμᾶς, καταξίωσον, ὡς ἂν τῶν θείων ἐντολῶν, τρυγήσωμεν πάντες τοὺς ἐνθέους καρπούς.

Μεγαλυνάριον.
Φάρμακα προχέουσα μυστικά, ψυχῶν καὶ σωμάτων, θεραπεύεις πάθη δεινά, ὦ Ἀναστασία, τῇ θείᾳ ἐνεργείᾳ· διὸ τὰς χάριτάς σου, πάντες κηρύττομεν.

ΠΗΓΗ
http://www.synaxarion.gr/gr/sid/1507/sxsaintinfo.aspx